Sant'Alfonso Maria de' Liguori
Insieme alle opere di teologia, sant'Alfonso compose
moltissimi altri scritti, destinati alla formazione religiosa
del popolo. Lo stile è semplice e piacevole. Lette e tradotte
in numerose lingue, le opere di sant'Alfonso hanno
contribuito a plasmare la spiritualità popolare degli ultimi
due secoli. Alcune di esse sono testi da leggere con grande
profitto ancor oggi, come Le Massime eterne, Le glorie di Maria,
La pratica d'amare Gesù Cristo, opera -- quest'ultima
-- che rappresenta la sintesi del suo pensiero e il suo capolavoro.
Egli insiste molto sulla necessità della preghiera, che consente
di aprirsi alla Grazia divina per compiere quotidianamente la volontà
di Dio e conseguire la propria santificazione. Riguardo alla preghiera
egli scrive: "Dio non nega ad alcuno la grazia della preghiera,
con la quale si ottiene l'aiuto a vincere ogni concupiscenza
e ogni tentazione. E dico, e replico e replicherò sempre, sino a che
avrò vita, che tutta la nostra salvezza sta nel pregare".
Di qui il suo famoso assioma: "Chi prega si salva" (Del gran mezzo
della preghiera e opuscoli affini. Opere ascetiche II, Roma 1962, p. 171).
Mi torna in mente, a questo proposito, l'esortazione del mio predecessore,
il Venerabile Servo di Dio Giovanni Paolo II: "Le nostre comunità
cristiane devono diventare «scuole di preghiera»... Occorre allora che
l'educazione alla preghiera diventi un punto qualificante di ogni
programmazione pastorale" (Lett. ap. Novo Millennio ineunte, 33,34).
Tra le forme di preghiera consigliate fervidamente da sant'Alfonso
spicca la visita al Santissimo Sacramento o, come diremmo oggi,
l'adorazione, breve o prolungata, personale o comunitaria, dinanzi
all'Eucaristia. "Certamente -- scrive Alfonso -- fra tutte le devozioni
questa di adorare Gesù sacramentato è la prima dopo i sacramenti,
la più cara a Dio e la più utile a noi... Oh, che bella delizia starsene
avanti ad un altare con fede... e presentargli i propri bisogni,
come fa un amico a un altro amico con cui si abbia tutta la confidenza!"
(Visite al SS. Sacramento ed a Maria SS. per ciascun giorno del mese.
Introduzione). La spiritualità alfonsiana è infatti eminentemente
cristologica, centrata su Cristo e il Suo Vangelo. La meditazione
del mistero dell'Incarnazione e della Passione del Signore sono
frequentemente oggetto della sua predicazione. In questi eventi,
infatti, la Redenzione viene offerta a tutti gli uomini "copiosamente".
E proprio perché cristologica, la pietà alfonsiana è anche squisitamente
mariana. Devotissimo di Maria, egli ne illustra il ruolo nella storia
della salvezza: socia della Redenzione e Mediatrice di grazia,
Madre, Avvocata e Regina. Inoltre, sant'Alfonso afferma che la devozione
a Maria ci sarà di grande conforto nel momento della nostra morte.
Egli era convinto che la meditazione sul nostro destino eterno,
sulla nostra chiamata a partecipare per sempre alla beatitudine di Dio,
come pure sulla tragica possibilità della dannazione, contribuisce
a vivere con serenità ed impegno, e ad affrontare la realtà della morte
conservando sempre piena fiducia nella bontà di Dio.
Sant'Alfonso Maria de' Liguori è un esempio di pastore zelante,
che ha conquistato le anime predicando il Vangelo e amministrando
i Sacramenti, unito ad un modo di agire improntato a una soave
e mite bontà, che nasceva dall'intenso rapporto con Dio, che è la Bontà
infinita. Ha avuto una visione realisticamente ottimista delle risorse
di bene che il Signore dona ad ogni uomo e ha dato importanza agli
affetti e ai sentimenti del cuore, oltre che alla mente, per poter amare
Dio e il prossimo.
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2011/documents/hf_be...