SANTA MESSA NELLA CENA DEL SIGNORE
OMELIA DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI
Basilica di San Giovanni in Laterano
Giovedì Santo, 21 aprile 2011
Cari fratelli e sorelle!
„Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi,
prima della mia passione" (Lc 22,15): con queste parole Gesù
ha inaugurato la celebrazione del suo ultimo convito
e dell'istituzione della santa Eucaristia. Gesù è andato
incontro a quell'ora desiderandola. Nel suo intimo ha atteso
quel momento in cui avrebbe donato se stesso ai suoi sotto
le specie del pane e del vino. Ha atteso quel momento che
avrebbe dovuto essere in qualche modo le vere nozze messianiche:
la trasformazione dei doni di questa terra e il diventare una cosa
sola con i suoi, per trasformarli ed inaugurare così la trasformazione
del mondo.
Nel desiderio di Gesù possiamo riconoscere il desiderio di Dio stesso
-- il suo amore per gli uomini, per la sua creazione, un amore in attesa.
L'amore che attende il momento dell'unione, l'amore che vuole attirare
gli uomini a sé, per dare compimento con ciò anche al desiderio della
stessa creazione: essa, infatti, è protesa verso la manifestazione dei figli
di Dio (cfr Rm 8,19). Gesù ha desiderio di noi, ci attende. E noi, abbiamo
veramente desiderio di Lui? C'è dentro di noi la spinta ad incontrarLo?
Bramiamo la sua vicinanza, il diventare una cosa sola con Lui, di cui Egli
ci fa dono nella santa Eucaristia? Oppure siamo indifferenti, distratti,
pieni di altro?
Dalle parabole di Gesù sui banchetti sappiamo che Egli conosce la realtà
dei posti rimasti vuoti, la risposta negativa, il disinteresse per Lui e per
la sua vicinanza. I posti vuoti al banchetto nuziale del Signore, con
o senza scuse, sono per noi, ormai da tempo, non una parabola, bensì
una realtà presente, proprio in quei Paesi ai quali Egli aveva manifestato
la sua vicinanza particolare. Gesù sapeva anche di ospiti che sarebbero
sì venuti, ma senza essere vestiti in modo nuziale -- senza gioia per la
sua vicinanza, seguendo solo un'abitudine, e con tutt'altro orientamento
della loro vita. San Gregorio Magno, in una delle sue omelie, si domandava:
Che genere di persone sono quelle che vengono senza abito nuziale?
In che cosa consiste questo abito e come lo si acquista? La sua risposta è:
Quelli che sono stati chiamati e vengono hanno in qualche modo fede.
È la fede che apre loro la porta. Ma manca loro l'abito nuziale dell'amore.
Chi vive la fede non come amore non è preparato per le nozze e viene
mandato fuori. La comunione eucaristica richiede la fede, ma la fede
richiede l'amore, altrimenti è morta anche come fede.
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Pietro, il convertito, è chiamato a confermare i suoi fratelli. Non è un fatto
esteriore che questo compito gli venga affidato nel cenacolo. Il servizio
dell'unità ha il suo luogo visibile nella celebrazione della santa Eucaristia.
Cari amici, per il Papa è un grande conforto sapere che in ogni Celebrazione
eucaristica tutti pregano per lui; che la nostra preghiera si unisce alla
preghiera del Signore per Pietro. Solo grazie alla preghiera del Signore
e della Chiesa il Papa può corrispondere al suo compito di confermare
i fratelli -- di pascere il gregge di Gesù e di farsi garante per quell'unità
che diventa testimonianza visibile della missione di Gesù da parte del Padre.
"Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi". Signore, tu hai
desiderio di noi, di me. Tu hai desiderio di partecipare te stesso a noi nella
santa Eucaristia, di unirti a noi. Signore, suscita anche in noi il desiderio
di te. Rafforzaci nell'unità con te e tra di noi. Dona alla tua Chiesa l'unità,
perché il mondo creda. Amen.
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/homilies/2011/documents/hf_ben...